2016年07月25日 09:49
來源:映象網-新農村頻道
在泌陽縣的盤古鄉(xiāng)，無論你是初來乍到，還是再次到訪，當地人都會親切的道一聲：“回來了？”這樣的習慣在中原地區(qū)絕無僅有。聽得人心存暖意卻又感到疑惑。這“回來了”從何說起呢？據當地人講，他們祖祖輩輩都是這樣打招呼的，至于原因，那就說來話長了。
這源于這個盤古神話故事，就是盤古把他的八個兒子派到四面八方，繁衍人類去創(chuàng)業(yè)，他們的根就在泌陽，盤古誕生的這個地方。所以說他們回到這個地方來祭拜的時候，泌陽人就稱他們回來了。這是一個獨特的稱呼。泌陽人視“盤古山”為先祖居住之地，把外出的親人視為一家人看待，就像出遠門歸家一樣。千百年來，泌陽人的這句“回來了”感動了無數歸來的游子。
盤古開天最早見于《三五歷記》，這是三國時期吳國一個叫徐整的歷史學家，根據民間神話傳說整理而成的。書中描述在上古時期，有個叫盤古的巨人生活在一團黑暗當中，由于他不能忍受黑暗，所以拿起斧頭劈向四方把天地一分為二。輕清者上升以為天，重濁者下沉以為地。他為了使天地不再重合，就用自己的身體頂天立地。每當盤古的身體的身體長高一尺，天也隨之增高一尺。經過一萬八千多年的努力，盤古變成了一個頂天立地的巨人，天空也自然變得高不可及，大地變得厚實無比。這個時候盤古力竭而死。他生前完成了開天辟地的偉大業(yè)績。死后身體化成日月山川，河流萬物供養(yǎng)后人的是取之不盡、用之不竭。因此得到了眾人的備至推崇。
有人說，“中國盤古圣地”命名在泌陽，是一種遲來的愛。因為早在1300多年前的唐代初年，泌陽縣祭祀盤古的“三月三”廟會就已成規(guī)模。每年這個時候，盤古山人都要像過節(jié)一樣隆重聚集在盤古山，紀念和祭拜盤古，自古至今，遠近聞名?！吧讲辉诟?，有仙則名”。素有“人根之祖圣地”之稱的盤古山，位于泌陽縣城南15公里處盤古鄉(xiāng)境內，主峰海拔459米，盤古山在群山之中顯得雖有些嬌小，但草木競秀，一派生機?！氨P古圣地”不在少數，而泌陽縣的盤古山卻是唯一。而它也是印證泌陽為“盤古圣地”的最有力證據。
泌陽的盤古山是盤古文化的發(fā)祥地,第一點位置鎖定，從地理位置上講泌陽在天下之中的位置。盤古有八個兒子長成以后分別派到四面八方，而盤古居中這充分證明了泌陽是天下之中的位置；第二點泌陽是中原盤古神話傳說傳承和流布的中心；第三點當地留下的遺址點與盤古文化盤古傳說當中相吻合的地方特別多 比如的說大磨、淺水河、石獅子，這些都與盤古神話相印證、相吻合；第四點史料記載比較詳實。
在泌陽，盤古神話演繹出許多獨具特色的民風民俗。同時，這些風俗又詮釋著盤古神話的源遠流長。在泌陽人看來，盤古爺是人類的先祖，應當有最尊崇的位置，享受人間最崇高的敬奉。
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