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警惕網(wǎng)絡(luò)文化空間的“語言腐化”

2015-12-31 17:27 來源:國際在線

  2015歲末,各種“盤點”悉數(shù)登場?!氨P點”有檢查、清點的意思,當(dāng)然也有清算、反思的深意。我們想“盤點”的是網(wǎng)絡(luò)上野草一樣生長的各種不雅語言。因為,我們更擔(dān)憂的深層問題是:語言腐化是否會帶來思維腐化?

  這些年,許多格調(diào)低下、品位不高的語言粉墨出場。在人民網(wǎng)輿情研究室發(fā)布的《網(wǎng)絡(luò)低俗粗鄙語言報告》中,“屌絲”“尼瑪”“逼格”“你妹”“裝逼”“媽蛋”“跪舔”“蛋疼”等不雅語言赫然在列。其實,諸如“屌絲”、“逼格”、“撕逼”等語言都脫胎于某種低端甚至粗俗的欲望結(jié)構(gòu)和想象體系。為什么曾經(jīng)難以啟齒的語言,如今卻堂而皇之地流行起來?

  總體來看,網(wǎng)絡(luò)不雅語言主要表現(xiàn)在三個方面:一是以情緒宣泄為目的的網(wǎng)絡(luò)謾罵;二是以惡意中傷為手段的語言暴力;三是以粗鄙低俗為個性的自我表達(dá)。顯然,網(wǎng)絡(luò)語言日趨腐化,已經(jīng)是一個不爭的事實。

  有人可能會說,不就是一些年輕人的個性語言,有什么大驚小怪的。站在公共利益與語言責(zé)任上講,這些不雅語言無關(guān)乎價值觀,更無關(guān)乎人文內(nèi)涵,反倒傳遞的是一種消極的、退縮的、丑陋的、玩世不恭的觀念形態(tài)??梢?,語言腐化的直接后果是,網(wǎng)絡(luò)社會不僅少了一些節(jié)制和斯文,更少了一些公共擔(dān)當(dāng)和價值承諾。

  美國認(rèn)知心理學(xué)者博格迪特斯基在《語言如何塑造我們的思維》一書中指出,語言決定人們的世界觀。這句話的現(xiàn)實理解是:如果我們習(xí)慣于使用不雅語言,那我們的思維和價值勢必遭遇不雅語言的綁架、支配和腐化。

  語言一旦腐化,自我認(rèn)知的連續(xù)性和一體感就被破壞了,人們很容易陷入“認(rèn)同的困境”。過往的殖民歷史反復(fù)告訴我們,支配并奴化一個民族,最常見的方式就是浸淫、腐蝕和篡改其語言系統(tǒng)。當(dāng)年,在北尼日利亞殖民統(tǒng)治時期,英國并非推行英語,而是沿用當(dāng)?shù)氐暮浪_語,但卻對豪薩語進行了一定的“改造”,其結(jié)果就是英國“維多利亞式”的思維方式在被“改造”的本土語言系統(tǒng)中悄然生長。

  常言道,言為心聲。使用什么樣的語言,注定會形成什么樣的思維格調(diào)和價值境界。當(dāng)年輕人甚至白領(lǐng)階層放下身段理直氣壯地喊出“我是屌絲”時,現(xiàn)實總是迫使我們隱隱地聯(lián)想到多年前網(wǎng)絡(luò)上那句熟悉的“我是腦殘,咋了”。此情此景,阿Q式的自我沉淪與自甘下流,拿任性當(dāng)個性,既犬儒又虛無,何等相似的畫面!

  其實,反觀今天的網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境,不雅語言的泛濫已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)戾氣的一個微妙注解。要知道,不雅語言裹挾的是一種抵觸一切、消解一切、否定一切的摧毀力量。這種摧毀力量,勢必影響人們的思維和價值,尤其是涂抹甚至改寫我們時代的文化心理和價值取向。凈化網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境,就是堅決抵制不雅語言及其深層的消極狀態(tài)、游戲心態(tài)和傲慢姿態(tài)。

  網(wǎng)絡(luò)不雅語言催生了語言腐化,拉低了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)格調(diào),是一場不折不扣的語言“霧霾”。2015年8月,中宣部、中央文明辦、中國記協(xié)聯(lián)合發(fā)布《抵制網(wǎng)絡(luò)低俗語言、倡導(dǎo)文明用語倡議書》,號召新聞媒體和網(wǎng)站負(fù)起主體責(zé)任,凈化語言傳播環(huán)境。2015年10月,教育部和國家語委聯(lián)合發(fā)布《中國語言生活狀況報告》,稱“網(wǎng)絡(luò)不雅語言已經(jīng)到了非治不可的程度”。

  抵制并治理網(wǎng)絡(luò)不雅語言,這不僅是網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境建設(shè)的重要工程,更是保衛(wèi)我們思維免受腐化的文化戰(zhàn)略。首先,媒體和公眾要強化“語言責(zé)任”意識,深刻意識到語言腐化對于思維腐化的重要影響;其次,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門要啟動必要的審查機制,對于那些明顯攜帶惡意中傷、人身攻擊、網(wǎng)絡(luò)謾罵、玩世不恭的語言行為要加強審查和把關(guān);最后,政府、媒體和公眾人物要加強正面的輿論疏導(dǎo)和價值引領(lǐng),為整個網(wǎng)絡(luò)生態(tài)注入理性,注入建設(shè)性。

  此外,不得不承認(rèn),許多網(wǎng)絡(luò)不雅語言是某種社會負(fù)面情緒在虛擬空間的替代性釋放,更多的是轉(zhuǎn)型時期社會矛盾和信任危機的極端反映。因此,治理網(wǎng)絡(luò)不雅語言,不能回避當(dāng)下中國的社會心態(tài)及其深層的社會問題,而這恰恰是治理網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境需要同步跟進的國家治理命題。(劉濤)

責(zé)編:王芳菲